Meditação: terreno fértil para ação sábia no casamento

Meditação terreno fértil para ação sábia no casamento

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Como HSP (Highly Sensitive Person), sempre me surpreendo com a forma como a maioria das pessoas não tentou meditação ou práticas contemplativas. Veja quanto estímulo nos bombardeia ao longo do dia: o tumulto de nossos deslocamentos matinais; as notícias de última hora que parecem piorar a cada alerta; a retração emocional que devemos exercer se quisermos manter nossos clientes ou nossos empregos; o acúmulo de prazos; a incerteza sobre se nossos esforços ou riscos serão recompensados; as preocupações sobre se teremos sobra suficiente para a aposentadoria ou mesmo para o aluguel do próximo mês. Tudo isso somado ao que a filosofia taoísta chama de dez mil alegrias e dez mil tristezas que compõem uma vida humana. Como alguém pode manter a sanidade sem se dirigir a um refúgio tranquilo por pelo menos 10 minutos por dia?

E aí o casamento!

Uma fronteira altamente recompensadora, mas altamente rochosa, que requer o máximo cuidado e paciência. Para que não esqueçamos, não importa quem somos ou o que podemos fazer para viver, levamos nosso mundo para casa conosco. E este mundo, por mais maravilhoso que seja, também é uma panela de pressão. Muito melhor para todos nós se pudermos encontrar uma maneira de, nas palavras do mestre zen vietnamita Thich Nhat Hahn, esfriar as chamas. Os sábios ao longo do tempo recomendaram a meditação como prática para aliviar as situações em que nos encontramos, especialmente aquelas que envolvem nosso amado.

Nos últimos 20 anos, tenho sido um praticante de meditação, principalmente na tradição Theravada do budismo, e não posso começar a expressar o quanto a prática ajudou a suavizar meu temperamento naturalmente tenso e criar maior clareza e harmonia em meus relacionamentos. , especialmente com meu marido Julius, que, apesar de todas as suas muitas virtudes, pode ser bastante difícil.

É impossível reduzir os benefícios matrimoniais de uma prática regular de meditação para apenas três, mas aqui estão três para o caminho:

1. Ouvindo com presença

Na meditação tradicional, somos ensinados a cultivar a quietude, não importa quais estados possam estar surgindo e desaparecendo em nossas mentes e corpos enquanto nos sentamos. Ram Dass chama isso de Cultivando a Testemunha. Qualquer coisa e tudo pode nos visitar enquanto estamos sentados – tédio, inquietação, uma perna cãibra, prazeres doces, memórias enterradas, vasta paz, tempestades furiosas, desejo de sair correndo da sala – e permitimos que cada experiência tenha sua opinião sem permitir nós mesmos para sermos jogados fora por eles.

O que aprendemos através de uma prática constante de ouvir com presença na almofada, podemos mais tarde exercitar em nossos relacionamentos com nossos parceiros.

Podemos estar lá para eles e ouvi-los com total presença e atenção quando tiveram um dia ruim no trabalho ou quando voltam com notícias de que acabaram de conseguir a conta mais importante ou quando contam o que o médico disse sobre como a saúde de sua mãe piorou. Podemos deixar entrar todo o espectro da vida sem nos desligar ou fugir.

Ouvindo com presença

2. A pausa sagrada

Vamos encarar: os casais têm suas brigas e é durante esses momentos de conflito que tanto que está se formando abaixo da superfície pode surgir. À medida que aprofundamos nossa prática de meditação, ficamos mais familiarizados com o que a professora budista Tara Brach chama de A Pausa Sagrada.

À medida que o conflito aumenta, podemos sentir nosso corpo, perceber como estamos reagindo em um nível fisiológico (tensão nas mãos, sangue correndo pelo cérebro, boca estreita), respirar fundo e avaliar se nosso estado mental está, nas próprias palavras de Brach, Campo Fértil para Ação Sábia.

Caso contrário, faríamos bem em restringir nosso discurso e nos retirar da situação até que possamos responder com calma e clareza.

É mais fácil falar do que fazer, é claro, e requer muito treinamento, mas pode fazer toda a diferença em nosso relacionamento e na vida das pessoas afetadas pelo relacionamento.

No Metta Sutta, o Buda pediu a seus alunos que iniciassem cada sessão de meditação metta (bondade amorosa) lembrando-se, primeiro, de um momento em que eles deixaram a raiva tomar conta deles e, segundo, de um momento em que a raiva surgiu, mas eles continuaram sua calma e não agiram sobre isso. Há muito tempo comecei cada uma de minhas próprias sessões de meditação metta com essa instrução e posso dizer inequivocamente que as coisas sempre ficavam melhores quando mantive a calma. Tenho certeza que é o mesmo para você e seu parceiro.

3. Persistência

Provavelmente todos nós conhecemos aqueles que estão buscando a próxima emoção e não se permitem se estabelecer na experiência comum. A princípio, podemos nos achar espertos para fugir do tédio, apenas para descobrir que o que quer que corramos a seguir nos escapará em breve.

A vida de casado é cheia de coisas mundanas — as contas, as tarefas, o mesmo jantar que temos todas as quartas-feiras —, mas isso não precisa ser visto como uma má notícia.

De fato, no Zen, não há estado mais elevado do que habitar plenamente nossa experiência ordinária. Na meditação, aprendemos a permanecer ali, exatamente onde estamos, e ver como toda a vida está bem aqui onde nos sentamos. Começamos a ver como são multifacetadas e, de fato, extraordinárias até mesmo as experiências mais comuns (varrer o chão, beber uma xícara de chá).

Como eu disse anteriormente, isso está longe de ser uma lista exaustiva de benefícios, mas apenas estes são motivos suficientes para levá-lo à sua almofada de meditação ou até mesmo a uma cadeira robusta, mas confortável, onde você pode começar sua jornada simplesmente observando sua respiração.

Em muitas cidades, existem centros de meditação onde você pode fazer uma aula introdutória. Ou vá à biblioteca e confira um livro. Você pode acessar dharmaseed.org ou o aplicativo Insight Timer ou até mesmo assistir a palestras de professores respeitáveis ​​como Jack Kornfield, Tara Brach ou Pema Chodron no Youtube. Como você começa importa menos do que você começa... para o benefício de todos os seres, especialmente seu cônjuge!

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